Какво е това “Магия”? 

 ·            За тези от вас, които за първи път се запознават със значението на думата “магия”, ще цитираме как тя се обяснява в българския тълковен речник: ”1. Съвокупност, сбор от действия, заклинания и обреди, които според религиозно-мистичните представи имат силата да предизвикват свръхестествено въздействие върху хора, животни и природни явления; вълшебство, чародейство. 2. Фокус, фокусничество. 3. Обаяние, красота, пленителност. 4. Непонятно явление, чудо. ◊ Бяла магия – която се прави за добро, с добри цели, за лекуване... Черна магия – която уж се прави с помоща на дявола или зли сили”.
Окултната наука и в частност магията е смятана за изпълнена с митове и чудеса, по разядените от времето камъни на старинни храмове, върху потъмнелия лик на асирийските и египетските свинксове, в чудовищните или чудесни рисунки, които представляват на вярващите индуси свещените слова на Ведите, в странните знаци на нашите стари алхимични книги, в церемониите при приемането, които практикуват всички тайни общества – навсякъде се съзират следите на едно учение, навсякъде еднакво и навсякъде грижливо скрито. За магията се е казвало, че нищо не може да й устои: защото управлява стихиите, владее езика на небесните светила и направлява техния ход, а когато Тя заговори, Луната пада кърваво червена от небето, мъртавците се изправят в своите гробове и изричат съдбовни слова, докато ветровете на ноща свирят в черепите им. Господарка на любовта и омразата, окултната наука може да предложи рая и ада на човешките души. Тя разполага с всички форми по своя воля да раздава крсотата или грозотата. С вълшебен жезъл превръща хората в животни и животните в хора, подвластни са й даже живота и смъртта и може да дари своите адепти с богатство – чрез трансмутацията на металите или пък с безсмъртие – чрез своята квинтесенция или Елексира, съставен от злато и от светлина.Ето такава е в общи линии Магията от Зороастър до Манес и от Орфей до Аполоний Тиански, докато идва моментът, в който позитивно настроеното христианство се осмелява публично да анатемоса тази философия и я принуждава да стане още по-потайна и загадъчна от когатои да било. Знаем какво се е лучвало преди векове с всеки един мъж или жена, който е бил обявен за вещер или вещица. Постепенно отвсякъде започнали да се надигат възгласи срещу Магията, било е престъпление самото произнасяне на това име, а всеобщата омраза намира израз във формулата: “Магьосниците на кладата!” – също както преди няколко века преди това са крещели: “Христяните на лъвовете”. Можем да прозрем, че тълпата съзаклятничи единствено срещу оново, което реално я превъзхожда – тя не знае къде е истината, но инстинктивно долавя къде е силата. Така се стига до ХVIII век, когато хората не им останало нищо друго, освен да се присмеят и на христянството и на магията... Едно обаче трябва да помним, че в основата на магията стои неизменно науката, тъй както в основта на христянството стои любовта.Впрочем, какво е това "Магия"? Има ли изобщо магия? Има ли такава тайнствена наука, която наистина притежава сила и е способна на чудеса, които спокойно могат да конкурират чудесата на утвърдените религии? На тези основни въпроси великият Елифас Леви отговаря с една дума и с една книга (“Учение и ритуал на висшата магия”). Книгата ще потвърди думата, а колкото до думата, ето я и нея: ДА! Съществувала е и до ден днешен съществува една могъща и реална магия. ДА! Всичко, което се говори в легендите за магията, е вярно, нещо повече, единствено в този случай фолклорните преувели­чения бледнеят пред действителността. ДА, съществува една забележителна тайна, чието разкритие вече веднъж разтърси целия свят, както свидетелстват религиозните тра­диции на Египет, представени символично и накратко от Мойсей в началото на "Битие". Тази тайна се крие в съдбоносното познание на Доброто и Злото и за нейното разгласяване се полага единствено смърт. Мойсей е показал тази тайна в образа на дървото, което расте насред земния Рай, като в непосредствена близост до него се намира Дървото на живота – дори корените им се преплитат; четири тайн­ствени реки извират изпод това дърво, а го пази с Огнен меч четириликият библейски сфинкс – Херувимът на Иезекиил... ДА, съществува една-единствена всеобхватна и вечна догма, сил­на като висшия разум, проста като всичко велико, разбираема като всичко универсално и като всичко абсолютно вярно, и тази догма е баща на всички останали. ДА, съществува една наука, която дава такива права на човека, които ни изглеждат направо свръхчовешки. Те са изброени в един еврейски ръкопис от XVI век:  

"И така, ето какви са способностите и предимствата на този, който държи в дясната си ръка Ключовете на Соломон, а в лявата – разцъфналата клонка на бадема: Алеф – Той съзерцава Бога лице в лице, без да умира и разговаря като равен със Седемте Гения, повеляващи на цялото небесно войнство. Бет – Той стои над всяка болка и над всеки страх. Гимел - Той царува с цялото небе и целият ад му се подчинява. Далет - Той разполага със здравето и с живота си и по същия начин може да разполага с живота и здравето на другите. Хе – Той не може да бъде изненадан от нещастие, както не може да бъде поразен от бедствие или победен от своите неприятели. Вау - Той знае смисъла на миналото, настоящето и бъдещето. Заин - Той владее тайната на възкресението на мъртвите и ключа на безсмъртието.Това са седемте главни привилегии. Ето и тези, които се нареж­дат след тях:Хет – Да открие Философския камък. Тет – Да владее Универсалната медицина. Йод – Да познава законите на вечното движение и да докаже квадратурата на кръга. Каф – Да превръща в злато не само всички метали, но и самата земя, и дори сметта на земята. Ламед – Да укротява и най-дивия звяр и да знае словата, които вцепеняват и омайват змиите. Мем – Да владее Ars notoria, което му дава Универсални познания. Нун – С вещина да говори на всякакви теми – без предварително да се е готвил и без да ги е изучавал.Накрая, ето и седемте най-скромни дарования на Мага: Самех – Да вниква от пръв поглед в душите на мъжете и в тайните на женските сърца. Аин – Да кара Природата да се съобра­зява с него, когато му е угодно. Пе – Да предвижда всички бъдещи събития, с изключение на онези, които стават според Нечия висша воля или по причини от непостижимо естество. Цади – Да дава мигом и на всекиму най-подходящото утешение и най-полезния съвет. Коф – Да тържествува над нещастията. Реш – Да обуздава любовта и омразата. Шин – Да притежава тайната на богатството и винаги да бъде господар, а не негов роб. Да умее да се наслаждава дори и на бедността и никога да не стига до унижение, както и до нищета. Тау – Към тези три седмици ще добавим и това, че мъдрецът управлява стихиите, укротява бурите, изцелява с едно до­косване болните и възкресява мъртвите!Но има и неща, които Соломон е запечатал със своя троен печат. Посветените знаят и това е достатъчно. Колкото до другите, ако искат, нека се присмиват, нека си вярват, нека се съмняват, ако искат, нека заплашват, нека се боят – какво засяга туй науката, пък и самите нас?" 

Ето това са плодовете на окултната философия и ние не се страхуваме, че ще ни обвинят в лудост или заподозрат в шарлатанство, ако потвърдим, че всички изброени привилегии са нещо напълно реално! Всъщност, това е и целта, която сме си поставили в нашите занимания с окултната философия (Магия).
Магията е традиционна наука за тайните на природата и тази наука ни е предадена от маговете.
С нейна помощ адептът постига относително всемогъщество и е способен на свръхчовешки деяния, т.е. действия, които надвишат обичайните човешки възможности.
Ето защо мнозина знаменити адепти: Хермес Трисмегист, Озирис, Орфей, Аполоний Тиански, а и още много други, чиито имена по ред съображения не можем да съобщим, след смъртта си са били почитани като божества. Затова пък има и такива, които по някаква странна прищявка на хорското мнение, което ту въздига, ту руши своите кумири, са били обявени за слуги на ада или за съмнителни авантюристи – например, император Юлиан, Апулей, вълшебникът Мерлин, а също и прословутият и тъй нещастен Агрипа, смятан от своите съвременници за някакъв архимагьосник.За да достигнем до Sanctum Regnum, т.е. знанието и силата на маговете, са ни необходими четири неща: ум, просветен от науката, дръзновение, което не спира пред нищо, несломима воля и въздържаност, която нищо не е в състояние да разврати или опияни.Знай, Смей, Искай, Мълчи: ето четирите заповеди на мага, представени от четирите символични изображения на сфинкса. Тези четири повели могат да се комбинират по четири начина и четирите взаимно се обясняват.                    (Елифас Леви)