Българска традиционна магия

[Persa]

Там, където пише "името", казваш името на човека, предполага се, че и мислите ти са насочени към него (все пак за него я правиш), а дължината на конеца няма значение..

[alistar]

Благодаря-исках да съм сигурен-смятам да го пробвам...

[Persa]

Искам да уточня, че този ритуал, както се вижда, се използва по-скоро за гадаене от какъв произход е нещастието, сполетяло човека. Използва се и за разваляне, но в зависимост от произхода и степента, се ползват и други заклинания към изчистването или съответно лечението...

[BallFace]

Тази тема е страхотна!Относно убиването на змии - познавам 1 човек, който редовно си ходи по полето да убива змии и не мисля, че го е сполетяло нещо лошо, но съм напълно съгласен, че убиването на животни не е хубаво.Все пак отнемаш жива душа.Поставете се на мястото на животинчето

[ilusia]

Нека не забравяме, че темата е за българската традиционна магия все пак. Във всяка традиция си има определени възгледи, в България кожа от змия се е смятало, че предпазва от помятане и бременната жена е било хубаво да си я носи на кръста като коланче ( под дрехите), в случая става въпрос за намерена сменена кожа на животното. На всякъде си има свещени животни и тотемни животни, но дори тяхното убийство в специални случай е разрешено, когато се извършат няколко предпазни и защитни действия

[Nympha]

Баянията са от „Народна проза от Пазарджишко” записани от Иван Джуренов, издадени от БАН Институт за фолклор през 1980г. Преписвам ги, почти в оригинал, липсват само ударенията, които поради технически причини няма как да поставя

БАЯНИЯ

Против урочасване:
Зимва са в чаша неначената вода, топи са с три пръсти и са разтрива главата от челото по косата към тила и са бае:

Пошъл чуден човек,
пошъл в чудни дворища,
спедзал чудни волове,
покарал чудна кола
д’ иде на чуден пазар
да донесе здраве на ........ (името на болнее)

И така са пофтара до три пъти, и след тва водата са фърля на улицата ели на мегдана, дека са случи, ама да не е у дома на болнее
(22.10.1960г. съобщила Спасия Джуренова)

Бае се и така:

Пошъл чуден човек,
пошъл в чудни дворища,
спедзал чудни волове,
покарал чудна кола
д’ иде на чуден пазар
да донесе здраве на ........ (името на болнее)

С една ножица са зимва един разгорен въглен и са пуща във вода в пръстен съд, та са гаси.

След тва пак са бае така:
Пошъл чуден човек
да пасе чудни овци,
да издои чудно млеко,
да го продаде на чуден пазар,
да донесе здраве на ........ (името на болнее)

И па така са гаси вуглен.

След тва така са пак бае:

Пошъл чуден човек
да земе чудна стовна,
да налей чудна вода,
дека тече чудна река,
дека пена се пени
от камик на камик,
да донесе здраве на ........ (името на болнее)

И па за трети път са гаси вуглен. След това водата пререзва на кръст с ножицата и са дава от таа вода на болнее да пие и са измива. След тва водата са фърля на кръстопът.
(03.04.1965г. Катерина Каракушева)

Против страх

Зимва са еда шепа брашно и са фърля в оджака връз саждите. И са бае:

Страшен страшник
из страшна гора оди
със страшен смок на кръста,
със страшна осойница на гърло,
Огин гори, огин да ги изгори,
вода тече, вода да го завлече,
страъ на ........ (името на болнее) да мине,
дерман да му доде.

След тва са зимва от пръснатото брашно в оджака заедно със сажди и са заранва болнее от страх.

И така са прави и са бае до три пъти.
(22.10.1960 Спасия Джуренова)

[erhan]

АКО ЖЕНА НЕМОЖЕ ДА ЗАЧЕНЕ!

Провира се три пъти под женско животно,
което е раждало или е бременно в момента,
като тръгва в посока към изток и казва три пъти;

Ти деца и я деца!

[erhan]

БАЕНЕ ЗА СТРАХ ОТ МЪРТВЕЦ

Ако някой на погребение се уплаши от умрелия,
му се бае;
Този който ще Бае отива да вземе малко пръст от гроба
/от мястото което е над главата на умрелия/
и да отчупи малко от надгробния дървен кръст
/от мястото където се разделят раменете му/
Взима малко вода от кладенец/но не много /Занасят се трите неща в къщатата на Баещия.С тези три неща се "запойва"уплашения като дойде.
"Запойването"става на прага като Бащия застава от външната страна а уплашения от вътрешната и гледа на вънка.Дава му три пъти от сместа със стара лъжица,която болния после изхвърля на кръстопът.
Докато се "запойва"се казва три пъти;

Пръст и кръст да тръсиш
/името/ да не тръсиш!

Остатъка от сместа му се дава да си измие лицето и врата/когато се прибере в къщи/
Бързо си тръгва,без да поглежда назад.
Ако не се оправи веднага се повтаря още два пъти/общо три/

Следващия път като ми изтриете нещо постнато очаквам да ме предупредите поне!!!

[Persa]

Смятам, че е редно да се прудепреждава, когато даден обред не е пълен. По този начин ще се предпазват от грешки случайно попадналите тук, а също и хора, които не са наясно с този вид практика. Поздрав.

[rain]

Съгласен съм, но има неща и практики, които просто не могат да се
предават с няколко думи или още повече на обществено всеослушание.

[Persa]

Разбира се. Говоря за общодостъпните..

[erhan]

БАЯНИЕ ЗА ВЪЗПАЛЕНА ГНОЯСАЛА РАНА!!!

Взима се бяло перо от кокошка,което е паднало на земята.
Не се отскубва,трябва само да е паднало/Доброволно дадено/.
Увива се с червен вълнен конец.
Държи се със силната ръка и леко се гали по раната като се казва три пъти;

/Името/оди уз поле,низ поле и рове,
та се превива.
Рони слъзи до земо,пущи глас до небо.
Уз рече иде св.макяБогородица и го пита;
-Що ревеш?
-Що съм се убола на орлови нокти,
на глогови трънье и на змиени кости.
Па ми се рани разлютили,разлютили,развредили.
Гору като огън,ручу като река.
-Не реви,не ручи,не пущи глас до небо,
не рони слъзи до земо.
Че идеш при/името на човека който бае/ басамница/к
с бело перо че пребае,
с блага дума че отдуа,
с цярова плюнка че преплюва!

Плюе се три пъти;
веднъж по раната,веднъж на земята и един път на перото!
Болния си тръгва,като излиза от къщата с ляв крак и не се обръща.
Перото се хвърля на шипков храст за да го отнесе вятъра!

[МагНаско]

Смятам, че е редно да се прудепреждава, когато даден обред не е пълен. По този начин ще се предпазват от грешки случайно попадналите тук, а също и хора, които не са наясно с този вид практика. Поздрав.

Ритуалите и практиките дадени тук са само за информация , друг е въпроса кой какво прави.

[erhan]

БАЯНИЕ ЗА РУСАТА
[shadow=red]/Гъбички по ръцете,краката и т.н./[/shadow]
Екзема или пришки,които се хващат от мръсотия.
Едно време са смятали,че можеш да се разболееш от Русата,ако работиш през Русалската неделя!

Болния трябва да донесе вода от три брода и да откъсне китка здравец или босилек в сряда преди зазоряване.
Водата се сипва в зелена пръстена паница,топи се китката/като се върти обратно на часовниковата стрелка/и се гали изринатото като се казва;
Руса,Русалия,Руса девойка
печ печи,колач печи,
не печи,Русо,не меси колач.
Остайла майка св.Богородица
със десна ръка да се отбае
на студена вода със зелена трева.
Със блага душа да се одуа.

Духва се три пъти на болното място.
Така три пъти!
Накрая болния взима китката и на излизане си чуква изринатия крайник в касата на вратата и си тръгва бързо,без да се обръща.
Китката трябва да хвърли с гръб към реката!